تقديم الخبر على المبتدا

تقديم  الخبر على المبتدا

وجوب تقديم الخبر :

يجب تقديم الخبر على المبتدا في اربعة موادع :

الاول : اذا كان المبتدا نكرة غير مفيدة , مخبرا عنها بظرف او جار ومجرور , نحو : (في الدار رجل)

 و (عندك ضيف), ومنه قوله تعالى : (ولدينا مزيد) (وعلى ابصارهم غشاوة)

(وانما وجب تقديم الخبر هنا لان تاخير يوهم انه صفة وان الخبر منتظر . فان كانت النكيرة مفيدة لم يجب تقديم خبرها كقوله تعلى : (واجل مسمى عنده) النكرة وصفت بمسمى , فكان الطاهر في الظرف انه وخبر لا صفة

اعرابه

. في الدار رجل : في : (حرف جار) – الدار: (  مجرور بفي و علامة جره كسرة ظاهرة فى الاخره الجاروالمجرور سبه الجملة فى محل رفع خبرالمبتدا المقدم). رجل : (مبتدا مؤخر مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة فى الاجر لائنه اسم المفرد).

. عندك ضيف : عندك : (ظرف مكان منصوب و علامة نصبه فتحة ظاهرة فى الاخره – عند : مضاف -           الكاف- ضمير متصل فى محل جار مضاف اليه.الظرف- ما اضيف اليه فى محل رفع جبر المبتدا المقدم) ضيف : (مبتدا مؤخر مرفوع و علامة رفعه ضمة ظاهرة فى الاخره لائنه اسم المفرد).

. ولدينا مزيد : ولينا : (الواو- حرف عطف – لدى ظارف مكان منصوب وعلامة نصبه فتحة ظاهرة – لدى مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون فى محل جار مضاف اليه . الظرف ومااضيف اليه فى محل رفع خبرالمبتدا)   مزيد : مبتدا مرفوع وعلامة  رفعه  ضمة ظاهرة فالاجره لائنه اسم المفرد).

. وععلى ابصارهم غشاوة : (وعلى ابصارهم : الواو- حرف عطف -على- حرف جر- ابصار- مجرور بعلى وعلامة جره كسرة ظاهرة, ابصار- مضاف والهاء- ضمير متصل فى محل جر مضاف اليه والميم - علامة الجمع – الجار والمجرور شبه جملة فى محل رفع خبر مبتدا مقدم. غشاوة : مبتدا مؤخر مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة).

. واجل مسمى عنده : (الواو- حرغ عطف – اجل- مبتدا مرفوع باالابتداوعلامة رفعه ضمة ظاهرة فى الاخره لائنه اسم المفرد).  مسمى- الصفة مرفوع وعلامة رفعه  ضمة ظاهرة فى الاخره – عنده :  ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه فتحة ظاهرة. عند- مضاف الهاء- ضمير متصل فى  محل جر مضاف اليه. الظرف- ما اضيف اليه فى محل  رفع خبر).

الثاني : اذا كان الخبر اسم استفهام , او مضافا الى اسم استفهام , فالاول , نحو : ( كيف حالك؟).

 والثانى , نحو : (ابن من انت؟) و(صبيحة اي يوم سفرك؟) .

(وانما وجيب تقديم الخبرهنا لان لاسم  الاستفهام او ما يضاف اليه صدر الكلام) .

اعرابه

. كيف حالك : كيف مبنى على فتح خبر مبتدا مقدم. حالك : حال  مضاف – الكاف ضمير متصل فى محل جر مضاف اليه جملة مضاف مضاف اليه مبتدا مؤخر.

. ابن من انت : ابن: مضاف – من: حرف استفهام فى محل جر مضاف اليه جملة مضاف مضاف اليه فى محل رفع خبر مبتدا مقدم. انت: ضمير متصل مبنى على فتح فى محل رفع مبتدا مؤجر.

. صبيحة اي يوم سفرك: صبيحة : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه فتحة ظاهرة , صبيحة : مضا فى محل جر مضاف اليه, جملة مضاف مضاف اليه خبر مبتدا مقدم . سفرك : سفر: مضاف – الكاف ضمير متصل فى محل جر مضاف اليه . جملة مضاف مضاف اليه مبتدا مؤخر.

الثالث : اذا اتصل باالمبتدا ضمير يعود الى سيء من الخبر نحو : (في الدار صاحبها) .

 ومنه قوله تعلى : (ام على قلوب اقفالها) . وقول نصيب : اهابك اجلالا , ومابك قدرة علي , ولكن ملء عين حبيبها .

وانما وجب تقديم الخبرهنا , لانه لو تاخر لاستلزم عود الضمير على متاخر افظا ورتبة , وذلك ضعيف قبيح متكر.

 (راجع الكلام على عود الضمير في الجزء الاول من هذه الكتب)

اعرابه

. فى الدار صاحبها : فى حرف جر- الدار مجرور بفى وعلامة جره كسرة ظاهرة فى الاجره جر ومجرور شبه الجملة خبر مبتدا مقدم. صاحب مضاف- الهاء ضمير متصل فى محل رفع مضاف اليه, مضاف مضاف اليه مبتدا مؤخر .

. ام على قلوبهم اقفاها : ام حرف استفهام – على حرف جر- قلوب مجرور وعلامة جره كسرة ظاهرة  فى الاخره, جر ومجرور شبه الجملة فى محل رفع خبر مبتدا مقدم. اقفلها : اقفل مضاف – الهاء ضمير متصل فى محل جر مضاف اليه. جملة مضاف مضاف اليه مبتدا مؤجر.

الرابع : ان يكون الخبر محصورا في المبتدا . وذلك بان يقترن المبتدا بالالفظا , نحو : (ما خلق الا الله),

 او معنى , نحو : (انما محمود من يجتحد) .

( اذ المعنى : (ما محمود الا من يجتحد) . الحصرهنا ان الخبر (وهو خالق , في امثال) منحصر في الله . فليست صفة الخلق الا له سبحانه , فلو قيل : (ما الله الا خالق) بتقديمم المبتدا , فسد المعنى , لانه يقتضى ان لا صفة لله الا لخلق , وهو ظاهرالفساد . وهكذا الحال في المثال الثاني )

اعرابه

. ما خالق الا الله : ما حرف نافية – خالق خبر مبتدا مقدم مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة فى الاخره لائنه اسم المفرد, الا الاداة الاستثناء الملغة , الله مبتدا مؤخر مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة فى الاخره.

. انما محمود من يجتهد : انما الاداة حصر – محمود خبر مبتدا مقدم مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة فى الاخره. من اسم موصل مبنى على سكون فى محل رفع مبتدا مؤخر. يجتهد صلة موصل – وعائد ضمير مستتر جواز تقديره هو يعود زمان.

يجوز تقديم الخبر على المبتدا :

الاول : اذا اريد اعطاء المصدرة لمعنى الجبر .

مثل : ممنوع التدخين (ممنوع : خبر المبتدا  مقدم مرفوع بالابتدا وعلامة رفعه ضمة ظاهرة فى الاخره .)

 التدخين : (مبتدا مؤخر مرفوع بالابتدا وعلامة رفعه ضمة ظاهرة فىالاخره. )

الثانى : اذ سبق المبتدا والخبر حرف نفىى او استفهم و كان الخبر وصفا .

مثل : اقائم انت (الهمزة : حرف استفهم.)

قائم : (خبر المبتدا مقدم مرفوع بالابتدا و علامة رفعه ضمة ظاهرة فى الاخره.)

انت : (ضمير منفصل مبنى على فتح فى محل رفع مبتدا مؤخر.)

الثالث : اذا كان الخبر شبه جملة والمبتدا معرفة .

مثل : فى التانى السلامة  (فى : حرف جار)

التانى : (مجرور بفى وععلامة جره كسرة ظاهرة , والجر والمجرور شبه جملة فى محل رفع خبر المبتدا.)

السلامة : (مبتدا مؤخر مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة فى الاخره.)

مثل : امام االقاضى  قائل الحق. (امام : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه فتحة ظاهرة .)

القاضى :( مضاف اليه مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة على الياء منع من طبورهاالثقال لانه اسم المنقوص.

الظرف  ما اضيف اليه فى محل رفع خبر المبتدا.)

قائل : (مضاف مبتدا مؤخر مرفوع وعللمة رفعه ضمة ظاهرة فى الاخره.)

الحق : (مضاف اليه فى محل جاروعللامة جره كسرة ظاهرة فى  الاخره.)

 

المبتدا (مسند اليه)	الخبر (مسند)	يجيب تقديم الخبر على المبتدا
غلام	عندي	1 اللخبر ظرف والمبتدا نكرة
جمال	في الازهار	. الخخبر جاروالمجروروالمبتدا نكرة
الطريق	اين	2 اللخبر اسم استفهام
الا                الله	ما               عادل	3 المبتدا محصور : بالا
لله	انما              عادل	. المبتدا محصور : بانما
صاحبها	في الدار	4 اشتمل المبتدا على ضمير يعود الى الخبر
درك	لله	5 تاخير الخبر يخل بفهمم المقصور
اخوك	هنا	. الخبر اسم اشارة للمكن
انك اشعر الشعراء	عندي	. المبتدا مسبوك من ان وصلتها

. اذا استوى المبتدا والخبر ووجدت قرينة تبين المراد يجوز تقديم الخبر – فتقول : رجل صالح حاضر –

او : حاضر رجل صالح – وتقول ايضا : بنونا بنو ابنائنا – او : بنو ابنائنا بنونا – اي ان بنى ابنائنا مثثل بنينا.

.  وفى ما خلا الا ماكن المذكورة بين تقديم الخبر او تاخيره كلما استفهام المعنى وحصلت فائدة.